Thiên Ân Ngày Ấy

Những buổi học đầu tiên của học kỳ I năm 2003, mỗi khi đi học tôi luôn cầm trên tay tờ danh sách lớp với mục đích: tìm những ai theo đạo Thiên Chúa để làm quen. Lớp có 97 người, và cuối cùng tôi cũng tìm ra được 27 người. Quá trình làm quen không mất nhiều thời gian vì chúng tôi có “cùng niềm tin” nên rất dễ nói chuyện. Trong số 27 người ấy, tôi nhận thấy có những bạn nữ “ngơ ngơ” tôi biết ngay là bà sơ con, còn những bạn nam có vẻ “ngu ngu” tôi biết ngay là thầy tu (hòi đó tôi cũng được liệt vào hạng “ngu ngu”).

Sau vài ngày nói chuyện với một chị “ngơ ngơ” (đó là chị Quyên già – hiện có 1 chồng và sắp sinh con thứ 2), chúng tôi đi đến quyết định tụ họp tất cả các bạn Công Giáo trong lớp lại để sinh hoạt. Mục đích là để gặp gỡ, chia sẻ về cuộc sống sinh viên xa nhà, đặc biệt là của một sinh viên Công Giáo. Sau khi bàn bạc sơ bộ, chúng tôi quyết định bổ nhiệm chị Quyên là người cầm đầu. Thời gian sinh hoạt: sau những buổi học. Địa điểm: bất cứ chỗ nào có thể ngồi được ở trường Tự Nhiên (năm đầu tiên chúng tôi học bên trường Tự Nhiên).

Thời gian đầu, mỗi khi đi học về sớm, chúng tôi ngồi lại nói chuyện, sinh hoạt. Khu vực hay ngồi nhất là vườn cây gần sân bóng. Mỗi lần sinh hoạt sẽ chọn ra một chủ đề nào đó để cùng chia sẻ.

Việc một nhóm sinh viên thường tụ tập lại vui chơi, sinh hoạt, lại có cả nghi thức “làm dấu” đã rơi vào “tầm ngắm” của ban quản lý trường. Hệ quả là chúng tôi đã bị gọi lên phòng bảo vệ, bị điệu lên ban quản lý và nhận được yêu cầu phải “dẹp” nhóm, không được có những sinh hoạt tôn giáo tại trường, nếu không sẽ bị ngưng học.

Sau thời gian này, tần số gặp gỡ của nhóm giảm đi đáng kể, vì thấy dấu hiệu của sự “tụ tập” là chúng tôi bị bảo vệ nhắc nhở và đuổi ra khỏi trường. Thế là nhóm đã quyết định chuyển địa điểm sinh hoạt sang KTX Tân Phú (nay là trường ĐH KHXH & NV). Do sinh hoạt vào buổi tối, nên số lượng thành viên cũng không được đông bằng khi đi học. Và cũng chỉ được một thời gian, nhóm lại bị ban quản lý KTX “sờ gáy”. Thế là năm lần bảy lượt tôi và chị Quyên bị triệu tập để “lấy lời khai” kèm theo đó là những lời lẽ hăm dọa và yêu cầu chấm dứt mọi hình thức tụ tập, tuyên truyền, gây rối… !?!

Để tiếp tục duy trì nhóm, mọi thành viên trong nhóm đã họp lại và đi đến quyết định: tiếp tục gầy dựng và duy trì nhóm. Để làm được việc này, nhóm sẽ ngỏ lời với cha sở Minh Đức để xin được sinh hoạt tại giáo xứ sau thánh lễ ngày Chúa nhật. Hồi đó, cha Fx. Đào Trung Hiệu (cha sở Gx. MĐ) đã rất ủng hộ chủ trương của nhóm. Cha là người đã đặt tên và nhận thánh bổn mạng cho nhóm là Thiên Phong. Đến bây giờ, tôi vẫn không biết thánh Thiên Phong là ai vì ngày đó chỉ được Cha giải thích: đó là một thánh người nước ngoài, tên thánh phiên âm sang tiếng Việt là Thiên Phong; thánh là một trong những người chuyên tâm về giáo dục, nên rất hợp với chúng tôi khi đang theo học khoa Giáo Dục Học. Vậy là từ đó, tên nhóm Thiên Phong đã bắt đầu tồn tại trên bản đồ SV Công Giáo Tp.HCM, nhưng với một cách rất khiêm tốn.

Khi mọi hoạt động của nhóm dần đi vào quy củ, chúng tôi đối diện với một khó khăn rất lớn: thành viên đi sinh hoạt nhóm ngày càng giảm. Số lượng thành viên dao động từ 15 – 20 hoặc ít hơn. Có những hôm chỉ có BĐD và anh đồng hành. Dẹp bỏ nhóm sao? Sũy nghĩ ấy hiện diện thường trực trong chúng tôi vào mỗi buổi sinh hoạt. Khi ấy là thời điểm gần cuối năm 2003.

Cũng khoảng thời gian này, ở Gx. MĐ tồn tại một nhóm sinh viên được gọi là nhóm Vào Đời. Nhóm này chủ yếu là sinh viên khoa Xã Hội Học và những bạn ở trong 2 nhà trọ của giáo xứ - một nhà nam, một nhà nữ và chủ yếu dành cho những ai có ý hướng đi tu (có chị Ngân Gia Lai, chị Chi khoa Đông Phương…). Sau một thời gian hoạt động, nhóm Vào Đời cũng đứng trước nguy cơ “phá sản” vì số lượng thành viên quá ít. Đứng đầu nhóm này hồi ấy là anh Giuse Ngô Hùng Tráng (hiện đang học năm 3 Triết học tại Đại chủng viện Xuân Lộc), chị Chi (hiện đang công tác tại bộ môn Hàn Quốc Học trường Nhân văn), chị Ngân (hiện đang làm tại Gia Lai).

Đứng trước cuộc khủng hoảng mang tính toàn cầu như vậy, cha Fx. Đào Trung Hiệu đã góp ý hai nhóm Thiên Phong và Vào Đời nên gộp lại để duy trì vì dù sao hai nhóm cũng cùng trường, lại sinh hoạt cùng giáo xứ và cái quan trọng là đang gặp những khó khăn chung. Mặc dù rất muốn duy trì hoạt động của nhóm, nhưng hai bên đã không chấp nhận giải pháp sát nhập này, vì mỗi bên đều có một đường hướng cũng như những mục đích riêng biệt.

Đứng trước viễn cảnh: không sát nhập thì tên nhóm vĩnh viễn bị xóa bỏ trên bản đồ thế giới, Thiên Phong và Vào Đời đã gửi đi những thông điệp để cùng nhau có những cuộc họp thượng đỉnh về việc sát nhập. Hai bên đã thống nhất ngồi lại để phân tích về tình hình thế giới cũng như tình hình từng nhóm. Sau một vài cuộc họp sơ bộ, lãnh đạo hai bên đã thống nhất cuộc họp thượng đỉnh sẽ được diễn ra vào một ngày đẹp trời tại phòng học giáo lý (ngay cổng chính lối vào nhà thờ).

Dẫn đầu bên phía Thiên Phong có tôi, anh Nhiên, chị Quyên và một số thành viên khác; bên phía Vào Đời có anh Tráng, chị Ngân, chị Chi, chị Thường và một số thành viên nội các. Cuộc họp đã diễn ra rất căng thẳng để đi đến thống nhất các vấn đề về tên nhóm, thánh bổn mạng, trưởng nhóm là người của bên nào, đường hướng sinh hoạt ra làm sao… Trong quá trình họp, lợi ích hai bên đã “đụng nhau” nên không tránh khỏi những bất đồng. Một số thành viên bỏ về. Số khác tỏ ra bực bội. Tôi không tập trung. Trời thật oi bức!

Cuộc họp diễn ra tới quá trưa và cuối cùng hai bên đã có những ký kết quan trọng: thống nhất tên nhóm là Thiên Ân; nhóm nhận thánh bổn mạng là Gioan Lasan. Đây là thời khắc quan trọng đánh dấu sự ra đời của Thiên Ân bởi sự kết hợp giữa Thiên Phong và Vào Đời. Và kỷ nguyên mới Thiên Ân được bắt đầu từ đó! (vào năm 2004 Sau công nguyên ^^)

(P/s: vào những năm 2003, 2004 sau công nguyên, do khoa học kỹ thuật chưa phát triển nên không có máy ảnh kỹ thuật số, chỉ có máy ảnh chụp bằng phim, do vậy bài viết không có được những hình ảnh minh họa về thời tiền sử của nhóm. Đợi có thời gian mình sẽ "sờ can" một số tấm rồi post lên cùng bài viết sau ^^)

Phạm Sỹ

20/10/2011

Bình luận:

Nhờ có các bô lão, có những viên đá móng thật vững chắc mới có được ngôi nhà Thiên Ân lớn mạnh như ngày nay. Gửi lời tri ân tới tất cả những người lập nên Thiên Ân.

Ti_cuoi2010

Các lão ngồi bô ngày xưa thành lập nhóm cũng với duy nhất một ước mong là sẽ có một nhóm Thiên Ân như ngày nay đó hậu duệ tiếp tục xây cất, tiếp tục công việc của mình dù có khó khăn thử thách nhé!

Pham Sy

Thích quá! Đọc để hiểu hơn, trân trọng hơn và yêu Thiên Ân hơn nữa. Trước chỉ nghe kể sơ sơ là ngày xưa "anh Phong" và "chị Đời" kết hợp với nhau tạo ra Thiên Ân, nay mới được a Sỹ kể cụ thể một quá trình như thế. Quả là phải "mang nặng đẻ đau", rơi lắm mồ hôi và nước mắt mới có được Thiên Ân hôm nay, chả trách các bô lão không khi nào bỏ rơi Thiên Ân được ^^ Yêu các bô lão lắm!

Hai Duong

Thiên ân ngày ấy có rùi, giời viết "Thiên Ân bây giờ đi" cụ Dương, để cho các anh chị có rịp yêu các bé nhà mềnh nào.

Pham Sy

Ôi đúng là cái nhà mình nó sao sao ấy...không biết thì thôi chứ biết rùi thì yêu cho tới chết....đọc xong cái bài này thấy được cái truyền thống vẻ vang của các cụ em lại bị sao sao ấy......yêu quá đi thôi Thiên Ân ak!!!!!!!!!!

Cát Bụi

Ôi, hồi đó mà xung đột nảy lửa không sát nhập được thì giờ làm gì có Sychi, ha ha ^^... mà chắc là có thầy Sỹ và soeur Chi... Haizzzzz, chỉ vì việc sát nhập này làm Giáo Hội Việt Nam mất đi 1 cha và 1 soeur... tội lỗi!! tội lỗi!!

Diễm Chi

Mất đi một sơ một cha nhưng biết đâu lại có thêm nhiều cha nhiều sơ thì sao Thế thì có gì đâu mà tội lỗi Chi kia.

Pham Sy

Uhm bài viết mang đậm tính chính trị và hài hước, xứng đáng là 1 bài xã luận ...đăng trên nội san nhóm keke. Hy vọng làm xong công việc e cũng góp thêm cho trang sử hào hùng thời "2 bà trưng cưỡi voi khởi nghĩa" hi hí!

Ốc Xù

Ha ha! méc cười qué! các già thời tiền sử ngộ ghê à nha! từ phong thái tới tính cách đều đậm chất tiền sử! xứng đáng là những vị cao niên đắc đạo cho đàn con cháu Thiên Ân dõi bước...! "Méc nhỏ với BDD khi nào có Chiến sự thì cứ "vác" mấy cụ ra làm khiên đỡ...đảm bảo mình giành thế thượng phong" he he he!

Flamboyant

Tám năm chưa phải là dài, nhưng lịch sử hình thành Thiên Ân quả là cam go, i như lịch sử Giáo Hội í. Hihi. Xúc động khi đọc bài viết. Chúa quá tuyệt vời! Tạ ơn Chúa lắm lắm lắm lận.

Toots

Ba năm trong nhóm mới biết đến cái cậu chuyện mang tính chất sử thi này, kết quả là Vào Đời làm trưởng nhóm năm nhất, Thiên Phong trưởng nhóm năm 2 hả anh sỹ???

Cumeo

BĐD năm đầu là có người của 2 bên luôn em ^^

Pham Sy